Ana içerik
Konu: AP®︎/Üniversite Sanat Tarihi > Ünite 3
Ders 3: Antik Yunan- Mimaride Klasik Düzen
- Atina Agorası ve Demokrasi Denemeleri
- Acropolis'den Peplos Kore
- Yunan Vazolarının Yapılışı
- Niobid Ressamı, Niobid Kabı
- Parthenon, Akropolis
- Parthenon Heykellerinin Sahibi Kim?
- Parthenon'un Doğusundaki Frizden Bir Parça: "Ergastines Plakası"
- Zafer (Nike) Sandaletini Düzeltirken, Atena Nike (Akropol) Tapınağı
- Hegeso Mezar Steli
- Semadirek'in Kanatlı Zaferi (Nike)
- Pergamon (Bergama)'daki Zeus ve Atena Tapınağı
- Pompei'deki İskender Mozaği
- Apollonius'un Oturan Boksör Heykeli
© 2024 Khan AcademyKullanım ŞartlarıGizlilik PolitikasıÇerez Politikası
Hegeso Mezar Steli
Hegeso Mezar Steli, MÖ 410 civarı, mermer ve boya, Dipylon mezarlığından, Atina, 5' 2" Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi
Orijinal videodaki konuşmacılar: Dr. Steven Zucker ve Dr. Beth Harris
. Orijinal video Beth Harris ve Steven Zucker tarafından hazırlanmıştır.Tartışmaya katılmak ister misiniz?
Henüz gönderi yok.
Video açıklaması
Milattan önce 5. yüzyılın sonlarına doğru yüksek klasik dönem dediğimiz bir dönemin sonlarında, Atina’da yapılan
cenaze heykellerinde bir artış olmuştur. Şu an Atina’daki Ulusal Arkeoloji Müzesi’ndeyiz. Müzenin içi mezar işaretleriyle dolu. Bunların çoğu, sanat tarihçilerinin “stel” dedikleri rölyeflerle süslü dik duran heykellerden. Modern dünyada mezar taşı diye bildiğimiz şeylerden
pek farklı değiller. Yüksek klasik dönemin içinde bir ara
böyle heykellerin yapımının durduğunu ardından da tekrar başladığını görüyoruz. Yüksek klasik dönemde,
usta heykeltıraşlar genellikle Akropolis ve Partenon gibi binaların
heykel programları üzerine çalışmışlar. Ama daha sonra
özel heykeltıraşlığın tekrar ortaya çıktığını görüyoruz. Yani devletin heykel programının
parçası olmayan heykelleri görüyoruz. Klasik dönemden önceki arkaik dönemde,
Kore ve Kouros adında kadın ve erkek figürler yapılıyordu. Bunlar, zengin Yunan aileler tarafından mezar işareti olarak kullanılıyordu. Ama Atina’daki demokrasi döneminde öncelikli olan
zengin aileler değil, devletti. Bu figürleri Atina kapılarının hemen dışındaki mezarlıklarda tekrar görmeye başlıyoruz. İşte bu heykel de orada bulundu.
Adı Hegeso’nun Mezar Steli. Hegeso, oturur halde ve kendisine hizmetçisi tarafından verilen mücevher kutusunu açıp artık orada bulunmayan bir kolyeyi inceliyor.
Kolye bir zamanlar boya ile çizilmiş. Ama şimdilerde silinmiş durumda.
Oturduğu sandalye çok ayrıntılı. O dönemde kadının yaşam alanı evinden ibaretti.Atina’da kadınlara vatandaşlık hakkı verilmiyordu. Hegeso burada ev ortamında gösteriliyor.
Stelin iki tarafı alçılı ve alınlığında da “Proxenos’un kızı Hegeso” yazısını görüyoruz. Antik Yunan medeniyetinde
kadınların hayatı sınrlandırılmıştı. Hayatları, erkeklerle olan ilişkilerine göre tanımlanırdı.
Önce babalarıyla, sonra kocalarıyla olan ilişkiler. Bu stelle ilgili en çok saygı uyandıran şey geleneğe gösterdiği hürmet. Bu stel, Partenon heykellerinde gördüğümüz yüksek klasik dönem geleneğinin devamı niteliğini taşıyor. Oymacılık,Partenon frizlerinde gördüğümüz oyma stiline çok benziyor. Kıyafet bedeni sarmış
ve kumaş çok güzel kıvrımlar oluşturmuş. Çok ilgi çekici olmuş.
Kollarının arasında biriken, Kollarının arasında biriken, göbeğindeki ve göğüslerindeki kumaşlar güzel şekil verme örnekleri. Ayağı da bir ayaklığın üstünde,
yani kadının hiçbir yeri yere dokunmuyor. Ayağında bir sandalet var,
ve ayağının kenarları güzel şekilde kısaltılmış. Omzunun sağına düşen baş örtüsüne
ya da bacaklarından sandalyenin öte tarafına düşen kumaşa bakın. Belindeki kumaş ise
sandalyenin bize bakan tarafına düşmüş. Alan dar olsa da
bedenin tüm genişliğini anlayabiliyoruz. Ve bu nedenle de
bu yalın oymanın tamamını görebiliyoruz. Bu imaj,
mezar stelinin o dinsel havasına uygun özellik taşıyor.