If you're seeing this message, it means we're having trouble loading external resources on our website.

Bağlandığınız bilgisayar bir web filtresi kullanıyorsa, *.kastatic.org ve *.kasandbox.org adreslerinin engellerini kaldırmayı unutmayın.

Ana içerik

Bir Umut Işığı, Aaron Douglas’ın “Hedef” Adlı Eseri

Aaron Douglas, Hedef, 1936, tuval üzerine yağlıboya, 152,4 x 152,4 cm (San Francisco Güzel Sanatlar Müzesi), Orijinal videodaki konuşmacılar: San Francisco Güzel Sanatlar Müzesi Ednah Root Amerikan Sanatı Küratörü Timothy Anglin Burgard ve Beth Harris.

Tartışmaya katılmak ister misiniz?

Henüz gönderi yok.
İngilizce biliyor musunuz? Khan Academy'nin İngilizce sitesinde neler olduğunu görmek için buraya tıklayın.

Video açıklaması

ve San fransisco Güzel Sanatlar Müzesi'ne bağlı de Hank Müzesi'nin fotoğraf stüdyosunda yız yirminci yüzyılın başlarında önemli bir sanatçı olan arone douglas'ın yaptığı Hedef isimli tabloya bakıyoruz arone douglas'ın ilk büyük işi editörü Al Emlak olan yeni zenci yorum adı ekonomik bir dergi deydi o dönemde ha o rengi kelimesi kullanılıyordu Tabii ki bu illüstrasyonlar da sanatçı Annen lakın izinden gitmiş ve Afrika kökenli Amerikalı sanatçıların kendi miraslarını kucaklamalı gerektiğini düşünmüştü tarihsel açıdan Avrupalılar genel olarak Afrika tarihinin Özellikle de Mısır tarihinin Avrupa kültürünün temelini oluşturduğunu iddia etmişler Douglas ve Alem rönesansı ile ilişkilendirilen diğer sanatçılar Afrika kökenli Amerikalıların bu kültürü kendi tarihleri olarak kabul etmeleri gerektiği konusunda ısrarcı vardı figürlerin profillerine baktığımızda Ayrıca omuzlarının öne doğru kaldırılmasından da antik Mısır sanatının etkilerini görüyoruz Hatta afrikam askılarının etkisi bile var var Ancak bu tablonun çok özel bir amacı var 1936 yılında teksasın meksika'dan bağımsızlık kazanmasını kutlamak için düzenlenen Texas Yüzyıl servisi için sipariş edilmiş bir eser da aynı şekilde bu sergide tüm engellere rağmen zenci hayatı bölümü de açıldı Hedef tablosu teksasın erken dönem tarihini anlatan 4 kısımlı duvar resimlerinden yani modellerden bir tanesi de özellikle Afrika kökenli Amerikalıların bakış açısıyla yapılmıştı tablolardan iki tanesi kayıp ancak günümüze ulaşan panel Afrikalıların köle olarak bir gemiye bindir işini ve daha sonra Atlas okyanusundan geçmelerini anlatıyor bu geçişe de literatürde orta geçip deniyor Hedef tablosu hikayenin Amerika tarafını anlatan kısım yukarı kaldırılmış bu ellerin köleliği gösteren prangalar ile kelepçelendiğini görüyoruz insanların etrafı dalgalarla ve Elif formlarla çevrilmiş Bu da Atlas Okyanusunu geçen gemilerin insanları esir edilmiş afrikalıları taşımasını temsil ediyor tarihçiler Bazen bu gemilerde hastalanan biri olduğunda gemiden aşağı atıldıkları Çünkü köle o gemideki diğer insanları tehlike yapmak istemediklerini vurguluyorlar zaten görüyorsunuz insanlar kollarını sanki dalgalarda buluyorlar mış da kurtulmaya çalışıyorlarmış gibi yukarı kaldırmışlar devam ettiğimizde 3 figürün bir podyum üzerinde Ufuk çizgisindeki bir şehri gösterdiklerini görüyoruz üç aşamalı Kaide eski orta ve yeni Mısır krallıklarını temsil ediyor Mısır başta piramitleri olmak üzere mimari de yaptığı yenilikleri ile ünlüydü burada bu piramitleri 5 köşeli yıldızın arasında bölünmüş forumlarda görüyoruz bir kadın figür ise sağ elinde tuttuğu bir kitapla bu podyumun kenarına oturmuş geriye yaşlanmış ve şehre doğru bakıyor yüzü ve vücudu bu yıldızla kesişiyor Douglas için bu figüre ana mısırı temsil ediyor olabilir bu kadın Afrika Mısır tarihi ve kültürünün kaynağı elinde bilimin sembolü olan açık kitapları tutuyor Tıpkı Nil Nehri'nin Taşkın zamanlarında kıyısındaki tapınakları yıkaması gibi orta geçidini da şu anda kadının ayaklarına değdiğini fark ediyoruz kadının peruğu Mısır kültürünün çok tipik bir sembolü mor renkli olması ise kişinin kraliyet ailesinden olduğunu gösteriyor yani tabloda Bir nevi Krallık imgesini görüyoruz günümüzdeki Afrika kökenli Amerikalılar için bir gurur sembolü ana Mısır'ın açık kitap tutma pozu bir Rönesans kaynağından mikelenjelonun Roma'daki sistin Shop elindeki Libyalı Kahin kadın freskin den türemiş köleliğe karşı yürüttüğü aktivizm ile tanınan sözcüğü örülür truth ise bilyalı Kahin kadın olarak tanınıyordu kaydede ki iki modern Afrika kökenli Amerikalı Harlem rönesansını yeni ideallerini temsil ediyor dik açılı Pusula ile yuvarlak dünya modelini tutan figür ünlü gökbilimci ve matematikçi Benjamin Beni Kır olabilir elinde deney tüpü tutan adam ise tarım kimyacısı George Washington Carver olmalı bu Çağdaş siyah ileri temsil eden bu iki modern adamın başka kişileri temsil ettiği de söylenebilir Aslında o dönemde podyumda bu şekilde görülmüş olan üç ünlüdür var Bunların arasında Amerikalı olimpiyat atleti Jesse owens aktör ve şarkıcı Paul Watson ve şampiyon boksör John Lewis de var douglas'ın resminde somutlaşan bir şey hedefleme ve başarılı olma duygusuyla toplumun Geri kalanını örnek olan üç gerçek Afrika kökenli Amerikan kahramanı ırkçılığın olmadı bir gelecek hayal etmek ayrımcı Jim kırağı yasalarının uygulandığı teksasın güneyinde zor bir durumdu ama yine de figürler kompozisyonun üst sağ köşesine bakarken bu Umut duygusu hissediliyor resme bakanlar genelde 5 köşeli yıldızların uzaktaki tepede bulunan şehre işaret ettiğini düşünüyorlar bu Yıldız tek yıldızlı eyalet yani Texas olarak da görülebilir bu Yıldız baskın olan Bey bir insan kültürünü kutlama sembolü olarak dallastaki tüm etkinlik alanlarında bulunuyordu Diğer yandan bir Afrika kökenli Amerikalı gözüyle bakıldığında bu Yıldız derin güneydeki köleleri kölelikten kurtaran kuzeye götüren Kuzey Yıldızı olarak da görülebilir Ayrıca bu tabloda yalnızca Yıldızlar değil Dairelerde Mısır'dan çıkıyor Douglas Afrika kökenli Amerikan kültürünün Dünyaya en büyük katkısının jazz müzik olduğunu düşünüyordu bu daireleri de müzikten yayılan ses dalgalarına benzetmiş o dalgalar tüm dünyaya yayılıyor buna tam zıt Duran köşede bir tehdit unsuru belirliyor Şimşek bulutlar ve figürlerin sırtlarını döndükleri bir karanlık görüyoruz dalgasının parlayan ve yayılan yıldızları karanlığı def ediyor gibi görünüyor Bu Kolay bir yol değil ancak geçmişin kötülüklerini yenmek ve büyük başarılarından beslenmekte mümkün zenci hayatı bölümünün lobisinden içeri girmeye cesaret edebilen az sayıdaki beyaz tenli ziyaretçi en son douglas'ın dört duvar resmine baktığında genellikle danışmadaki görevliye gidip bu duvar resimlerinin Afrika kökenli Amerikalı bir sanatçı tarafından yapılmasının mümkün olmadığını iddia ediyorlardı bu şüpheci ve sorgulayıcı yaklaşımlarla o kadar çok karşılaşıldı ki sonunda resimlerin üzerine bu tablolar New york'lu Afrika kökenli Amerikalı sanatçı Sayın arone Douglas tarafından yapılmıştır diyen bir yazı Açıldı bu sergide zengin hayatı bölümünü açarak Amerika'da düzgün bir gelecek Hayal edilmesine yardımcı olarak tarih yazan bu iyimser insanların çabası gerçekten takdire şayandır o