If you're seeing this message, it means we're having trouble loading external resources on our website.

Bağlandığınız bilgisayar bir web filtresi kullanıyorsa, *.kastatic.org ve *.kasandbox.org adreslerinin engellerini kaldırmayı unutmayın.

Ana içerik
Güncel saat:0:00Toplam süre:5:41

Video açıklaması

Herkese merhaba louvre Müzesi'nde Bizans dönemine ait altıncı yüzyılın başından kalma çok büyük bir Fildişi panelin önündeyiz bu kadar erken döneme ait Fildişi panellere çok Ender rastlıyoruz Bu da şu an British museum'da sergilenen bir başka örnek katı üzerindeki Bir İmparatorun resmedildiği Merkezi panel aralarından biri kayıp dört farklı panel ile çevrelenmiş merkezde bulunan paneldeki derin ve enerji dolu kalkmalar dikkatimi çekiyor burada hem detaylar gösterilmiş Örneğin bu adın gövdesi gibi hem de derin oymalar ve geniş ve düzgün yüzeyler arasındaki geçiş çok güzel bir biçimde yansıtılmış bu klasik gelenekten Bizans geleneğine geçiş için örnek olarak gösterilebilecek bir eser en tepeden başlayalım mı ortada bir Madalyonun için bu iki tarafında Meleklerle resmedilmiş İsa peygamber var eliyle kutsama işaretini yapıyor etrafında ise güneş ay ve Yıldızlara ait semboller var elinde üzerinde haç olan bir asa var ve doğrudan bize bakıyor İsa Peygamber'in klasik görünümüne sahip olmadığını yani sakallı ince ve uzun bir suratla resme edilmediğini fark etmişsinizdir burada daha genç sakalsız ve saçları da kıvırcık olarak resmedilmiş kıvırcık saç klasik geleneğinin tipik bir örneğidir yanlarında bulunan melekler Nike figürlerine yani Antik Roma oymacılığında ki zaferi çağrıştıran figürlere benziyorlar pelerinleri ise basitleştirerek katlı bir görünüm yerine kesiklerle süslenmiş statik bir ilahi görüntü altında Hristiyanlık olan ve adını bize doğru sürmekte olan enerji dolu bir İmparator var atı döndürürken dizginlerini sıkıcı ve diğer elindeki mısrada yere saplanmış adım göğsünün yuvarlaklığına bize doğru çıkmış olan bacağına ve dizinlerin kafasını nasıl da içeri doğru çevirdiğini dikkatinizi çekmek istiyorum uzunların bazıları Normalden daha küçük tasvir edilen bu at için Hacim ve alan yaratmak üzere ne kadar da yoğun bir hassasiyet gösterilmiş sanat tarihçileri oymaların inceliğini değerlendirerek bu eserin zamanında İstanbul'da bir atölyede yapıldığını düşünüyorlar o dönemde Bizans İmparatorluğu'nun yani Doğu Roma'nın başkenti eski adıyla Konstantinopolis Tea yani İstanbul'da bu emperial figürün kim olduğunu bilmiyoruz Aslında bakarsanız bu figürün imparatorluğa ait birini tasvir ettiğini sadece tahmin ediyoruz bile diyebiliriz oymaların inceliği hesaba katıldığında bu tahminimiz doğru bir tahmin olmalı kullanılan ikonografi de İmparatorluğu çağrıştırıyor bu zafer sembolü olan Nike figürü imparatora zaferin sembolü olan bir Palmiye dal ısınıyor sağ elinde ise bir zamanlar İmparatorun kafasına koymak üzere tuttuğu bir taç olduğu düşünülüyor diğer Roma imparatorlarının tasvirlerinde olduğu gibi burada da yenilgiye uğramış bir rakip figürü bulunuyor atın arkasında kalan figürün nasıl tasvir edildiğine dikkat ederseniz barbarlığı ve öteki li temsil eden bir Flag şapkası giydiğini görebilirsiniz Buna ek olarak üzerinde yine barbarlığın sembolü olan pantolon ve kapalı ayakkabılar da var Bu arada kullandığımız Barbar kelimesinin yabancı yani Roma imparatorluğundan olmayan biri anlamında kullanıldığının altını çizmek istiyorum adın altında bir kadın figürü göze çarpıyor bir omzundan düşen pelerini kendisini oldukça klasik bir görünüme kavuşturuyor belirli Eve gittiğinde taşıdığı meyveler Onun bir bolluk simgesi olarak kullanıldığı fikrini uyandırıyor sanat tarihçileri bu figürün fethedilmiş toprakların veya Toprak ananın cömertliğin simgesi olarak kullanıldığını düşünüyorlar İmparatorun ayağının altında tutan bu kadın figür topraktan gelen mahsülleri ona sunduğu için bu figürü toprağın kişileştirilmesi olarak da düşünebiliriz merkezdeki paneli yakından inceleyecek olursak Eskiden Küçük Taşlar ya da İnciler barındırmış olan vazı girintiler olduğunu görebiliriz atın gözleri arasında kalan taşta göze çarpan ayrıntılar arasında ama bir zamanlar Bu taşa eşlik eden başka taşlar olduğu arşı Care merkezdeki panel yüksek rölyef olarak tasarlanmış İmparatorun arkasında dalgalanan pelerine bakar mısınız İmparatorun enerji dolu görünümünün zıddı olarak elinde Zafer simgesi olan heykeli i bu fatura doğru uzatan bir General ya da rütbeli bir asker figürü var bu figüre de ise daha alçak bir rölyef kullanılmış ve böylece figürün arkasındaki Koran sütunları ile süslenmiş ufak mimari alana uyum sağlaması sağlanmış ayaklarının altında Belki de ganimetleri içeren bir kese var sanat tarihçileri merkezdeki panelin sağ tarafında da buna benzer bir panel olduğunu düşünüyorlar alt kısımda ise kanatları olan ve zaferi simgeleyen başka bir kadın figürü bulunuyor yakından bakarsanız elinde kupaya da ödül gibi birşey tuttuğunu görebilirsiniz üst tarafta ise askeri bir üniforma var yani burada askeri bir zaferin tasviri söz konusu olabilir kadın figürünün yanlarında iki figür daha bulunuyor soldaki figürlerin sakalları var beni bir taç taşıyor diğerinin elinde içinde ganimet olması Bu bir kaplar ve alt kısımda da bir aslan var sol tarafta ise fethedilen yerde yaşayan insanlar resmedilmiş bunların doğru insanlar oldukları düşünülüyor biri Fildişi tutuyor 1'de asa aralarında bir kaplan var önlerinde ise bir fil Evet bunlar uzak topraklarda yaşayan ve imparator'un fethi sırasında orada olan insanları sim geliyorlar her şey düzene girmiş gibi görünüyor İmparatorun bakış açısından bakarsak uzak diyarlarda yaşayan bu insanlar tanrının kutsadığı ve bu dünyada onun iktidarını simgeleyen bir Roma'ya da Bizans imparatoruna boyuna yemişler [Müzik] Arrow