If you're seeing this message, it means we're having trouble loading external resources on our website.

Bağlandığınız bilgisayar bir web filtresi kullanıyorsa, *.kastatic.org ve *.kasandbox.org adreslerinin engellerini kaldırmayı unutmayın.

Ana içerik

Andrea Mantegna, San Zeno Sunağı, 1456-59

Andrea Mantegna, San Zeno Sunağı, 1456-59, tuval üzerine yağlıboya, 212 x 460 cm, Benedictine Abbot, Gregorio Correr tarafından yaptırılmıştır. (San Zeno Bazilikası, Verona). Orijinal video Beth Harris ve Steven Zucker tarafından hazırlanmıştır.

Tartışmaya katılmak ister misiniz?

Henüz gönderi yok.
İngilizce biliyor musunuz? Khan Academy'nin İngilizce sitesinde neler olduğunu görmek için buraya tıklayın.

Video açıklaması

ve kuzey İtalya'da veronadaki sanzen o Bazilika sında büyük Rönesans ressamı Andrea mantegna nın yaptığı Sunak resmine bakıyoruz Bu resim on dördüncü yüzyılın sanat geleneklerine uygun öğeler barındırıyor aynı zamanda bu eserin resimde mekan algısının daha karmaşık olduğu bir anlayıştan izler taşıdığını da görüyoruz bir tarafta dört korint sütun ucuyla ana perdeyi üç parçaya bölen bu çerçeve var burada klasik dönemden bir esinlenme söz konusu 1300 lerin geleneklerine uygun olarak hazırlanan büyük bir çerçeve içinde ortada Ayrı Bir panelde Meryem ve İsa'nın resminin olduğu Sunak resimlerini anımsatıyor ama manten yanın resmi biraz farklısı ve arkasında kalan resim ısrarcı bir şekilde devamlılık gösteriyor ayrı ayrı panellerde Altın rengi bir arka plan üzerinde yer alan figürler yerine manten ya çerçevenin arkasındaki alanı birleştirerek doğrusal perspektiften yararlanmış ve figürlerin gerçek bir alan daymış gibi görünmelerini sağlamış bu Man tenyadan önce de uygulanan bir yöntem Aman Tenya resmi çerçeveleyen gerçek ahşap sütunları hemen arkalarındaki resmin alanında bulunan daha klasik sütunlarla bir araya getirmiş bu öndeki sütunlar gerçek sütunlar ve bunları birleştiren askı Çelenk ise bizim alanımız resmin alanın tam sınırında duruyor şimdi biraz da arka planı odaklanalım Meryem çocuk İsa'yı kucağında tutuyor Ve etraflarında melekler şarkı söyleyip müzik yapıyorlar Resmin her iki tarafında gördüğümüz 4 Aziz bize cenneti gösteriyor Bu farklı tarihi dönemlerden farklı figürlerin bir araya getirildiği kutsal konuşma denen türe ait bir eser soldan başlayacak olursak kırmızı renkteki kıyafeti ve üzerine attığı sarı pelerini ile bir figür görüyoruz elinde anahtarlar var bu aziz Peter Aziz patron arkasında Aziz polü görüyoruz Onun da arkasında Azizcan var Azizcan hem klasik bir görünümde hem de çok hassas ve kırılgan duruyor son olarak Şu arkadaki dördüncü kişi Azize no kilisenin adını aldığı kişi ve Verona bu siyahlığı getirdiği düşünülen kişi he Aynı zamanda ve ronanın koruyucu Azizi ön tarafta bakire Meryem'in diğer yanında vaftizci Yahya'nın bu olağanüstü tasvirini görüyoruz bedeninin S şeklindeki kıvrımına Bakın bu bir Christian figürü ancak Hıristiyan geleneğine klasik geleneğe bağlayan bir figür bir kontrapost duruşun muhteşem bir örneği bildiğimiz kadarıyla manten ya kendini Antik Yunan ve Roma eserlerini çalışmaya adamıştı ve Bahçeci Yahya'yı bu şekilde resmederken Belli ki Klasik Dönem heykellerinden esinlenmiş sadece vücudun duruşunda S şeklindeki kıvrımında değil aşağı doğru Bakışında kitabı okuyuşunda ve kitabı tuşunda bile inanılmaz bir doğallık var o kadar İnandırıcı ve bize o kadar yakın duruyor ki onu gerçek bir figür olarak algılıyoruz Sanki her an resimden dışarı fırlayacakmış gibi bu doğallık ve canlılık çok ve yağlı boyanın doğrusal perspektifinden yararlanarak kullanımım Antalya'nın ışığı özenle kullanışı gerçekte kiliseye giren ışığı yansıtıyor ve tüm bunlar gerçekten yoğun bir İlizyon etkisi yaratıyor Bunlar etkileşime girebileceğimiz gerçek figürler pi Gürler o kadar erişilebilir duruyor ki onlarla birlikte bu cennet tasvirinin içinde gibiyiz her an onların arasına katılabilir miyiz gibi hissediyor uzman tenyanın az ise başlayan tablosunda olduğu gibi Klasik Dönem geleneğiyle Hıristiyan geleneği bir arada kullanılmış bu gri tonlardaki heykellerle duvar süsleri ndeki ve raflardaki kabartmalar klasik dönemin yansıtırken diğer tarafta ise cennetteki figürlerde kullanılan canlı renkler mevcut Hıristiyan geleneğine yansıtıyor yaldızlı çerçeve içindeki bu şu nakres mi kilisenin bundan bir ya da iki Yüzyıl öncesine ait resimlerle süslenen apsesinde duruyor Bu doğrudan Us bu Üzerine uygulanan gerçek Facebook boyası olduğundan sıvanın beyazına karıştığı için renkler canlılığını yitirmiş Bu nedenle Man tenyanın yağlıboya resmi daha da parlak ve canlı görünüyor bu eserde Yağlı boyanın ne kadar gerçekçi Bir Doku ve form yarattığı görebiliyoruz daha önce fresklerde ve zamklı boya ile yaratılan eserlerde bu yakalamak mümkün değildi Muhtemelen bin 460 larda Bu resim Verona halkı tarafından da sıradışı canlılıkta bir eser olarak algılanmıştır bu resmin ilginç bir tarihi var bu baktığımız eseri hayran olan sadece biz değiliz napolyonda Bu resmi çok beğenmiş ve Paris'e götürür Napolyon gücünü kaybettikten sonra da Eser geri getirilmiş ancak tamamıyla değil Eğer aşağıya sunan yerleştirildiği platforma bakarsanız bu türde daha fazla Eser olduğunu görebilirsiniz ama bunlar geri getirilmemiş bu eserler şimdi Tur ve Paris'te sergileniyor abone ol