Tintoretto'nun "Kölenin Mucizesi" İsimli Eseri

bu tintoretto en sevdiği melodik de sanatçılardan biri muhteşem eserleri var bu videomuzda tintoretto onun kölenin mucizesi adlı eserini inceliyoruz enerji dolu renkli ve oldukça hareketli bir tablo eserde tasvir edilen s çok etkileyici bir hikaye bu eser Aziz Mark Derneği için yapıldı Burası venedikte Dönemi sanatçılarının Sunak resimleri ve tablo siparişleri veren aynı zamanda bir hayır kurumu gibi işleyen bir dernektir benedikte yürütülen hayır işlerinde aktif rol oynuyordu Dernek genç tintoretto ya 4 tablodan oluşan bir seri siparişi verdim Bu seriyi Dernek binasında ki sunan tam karşısına asılacaktır bu binanın bir kiliseden ziyade sivil bir kuruma ait bir bina oldu bu etmeliyiz bu videonun konusu olan eserin koruyucu Azizi Aziz Mark olan Venedik Şehri ile özdeşleştiği ni söyleyebiliriz eserde tasvir edilen hikayede Aziz Mart bir mucize gerçekleştiriyor Hadi gelin hikayenin detaylarına geçelim o dönemde Başka Bir Şehirde yaşayan bir köle Aziz Mark'ın bedeninin bulunduğu San Marco bazilikası ziyaret etmek için ve ne diye gitmek ister ancak Efendisi izin vermez buna rağmen oraya gider ve orada bedenini ve ruhunu Aziz marka kadar geri döndüğünde Efendisi ceza olarak adamın gözlerinin olmasını emreder ve adama şimdi Aziz Mart bile seni kurtaramaz der köle de ben ruhumu da bedenimi de Aziz marka adadım korkmuyorum diye cevap verir işkence etmek için kullanılan aletler kendiliğinden kırılır bunun mucize olduğuna inanmayan Efendi kölenin ayaklarının kesilmesini emreder fakat Balta da kırıl en son çare olarak Efendi ağzına çekişte vuralım da Aziz marka bir daha anlamasın der ancak çekiç de kırılınca herkes bunun bir mucize olduğuna kanaat getirir ve topluca Aziz Mark bazilikası ziyaret ederler adamda tövbe eder ve günahları bağışlanır resmin üst kısmında Aziz mal güçlü bir figür olarak gökten inerken tasvir edilmiş kafasından Işıklar saçıldığını görüyoruz Bu da onun ruhsal gücünü yansıtıyor eliyle bir tür koruyucu ve iyileştirici bir hareket yaptığını görüyoruz aşağıda Aziz markla ters yönde kafası bizden tarafa dönük halde Yerde yatan köleyi görüyoruz etrafı kırılmış veya hala kullanılmak üzere bekleyen işkence araçlarıyla çevrilip sol taraftaki Herkes bu Tanık oldukları mucizeye şaşırmış bir halde ancak resimde Aziz marka bakan biri yok Belki de Aziz Mart onların göremediği Ruhani bir figürdür ama biz resmi inceleyenler olarak onu görme ayrıcalığına sahibisin resimde 16 yüzyıl resim geleneklerine uygun şekilde Muazzam çeşitlilikte figürün olduğunu görüyoruz Çağdaş Venedikliler gibi giyinmiş soylular askerler doğudan gelen egzotik figürler figürlerin bu denli çeşitli olması bu mucizenin Sadece resimdeki köle veya Venedik halkı için değil bütün dünya için evrensel bir önemi olduğunu gösteriyor kısalttım tekniği kullanarak resmedilmiş Aziz Mart ve köle figüründe olduğu gibi tintoretto Rengi de kompozisyonu düzenlemek için kullanmış haziz Mark'ın giysisinde kullanılan renkle hemen aşağısında gördüğümüz sarıkta kullanılan renk Aynı bu rengin resmin kenarlarındaki 3 figüre de de kullanıldığını görüyoruz Bu üç figürden sağ üstte olanı evin Efendisi diğeri sağ alttaki mikelenjelonun sistine Bu eserindeki ilk modify gürünü hatırlatan uzanmış bir figür ve bir diğeri ise çok üstteki bir sütünün dibine tünemiş bir gözlemci altın rengi de aralıklı olarak kullanılmış bu rengi Aziz markanın etrafındaki dalgaların görüntüde son altta kucağında bebeğini tutan ve bir taraftan da gerçekleşen mucizeyi izleyen annenin kıyafetin de sarıklı olan figürün üzerindeki Sırmalı kumaşta elinde baltayla kölenin üstüne eğilmiş olan figüre de ve Ceza emrini veren Efendi'nin üzerindeki örtü de görüyoruz rengin oldukça bilinçli bir şekilde kullanıldığını söyleyebiliriz tintoretto unun rengi kullanış şekli resmi bir ahenk vermiş tekrarlayan desenlerle Düzenli bir akış oluşturmuş yine de bu anlaşılması zor bir resim böyle bir konuya sahip bir resme bakarken Google arama ve aksiyonun bir bütün halinde olmasını her şeyin daha anlaşılır olmasını bekleriz tintoretto onun Bu eseri mangal İzmir yükselişte olduğu 16'ncı yüzyılın ortalarında ürettiği düşünecek olursak yüksek Rönesans eserlerini özgü açıklığı anlaşılırlığı yattığını söyleyebiliriz bu eserde hem çizgilere hem de renge vurgu yapılmış o dönemde bu konu üzerine yoğun tartışmalar vardır çizgilere ve rengi aşırı vurgu yapıldığı için tanımladıkları biçimler neredeyse kaybolmuş halde tintoretto bu resmi 30 yaşlarında iken yapmış ve eseriyle genç yaşında yeteneğini ispat etmiş dönemin bir sanat eleştirmeni de sanatçının bu başarısını ölmüş ancak aynı zamanda dikkatli olmalısın fırça darbeleri hızlı yavaş lamalı ve daha dikkatli çizmelisin diyerek sanatçı uyarmış gerçekten de resimde fırça darbelerinin hızlı göze ve eleştirmen resmini sanki Tamamlanmamış gibi hissettirdiğini öne sürmüş sanatçının resim yüzeyindeki fırça darbelerinin akışının Çok belirgin olduğunu düşünmüş Tabi şu anda bu eser incelediğimiz perspektiften bunun artık değer verdiğimiz bir unsur olduğunu söyleyebiliriz bu eleştiriye göre bu eserde kompozisyonun özenle yaratılmadı da düşünülebilir ancak tam tersi dikkatli bir şekilde oluşturulmuş bir kompozisyon var renklerin tekrarlı kullanımının oluşturduğu bütünlükten bahsetmiştik hikayede titizlikle aktarılmış Aziz Mark'ın tepesindeki halinin başladığı alandaki Ufuk noktası baz alınarak doğrusal perspektif kullanılmış Tüm bu detaylar eserin titizlikle tasarlandı bize gösteriyor tintoretto için gevşek fırça darbeleri resimlerinde önemli bir unsur dua eleştirmen resme bakarken resmi Sipariş eden kişinin de resimde tasvir edilen sahneye baktığını görüyoruz Ancak o çok güzel alanın bir parçası olarak resmedilmiş ilginç bir şekilde bizim resme baktığımız alana daha yakın bir şekilde konumlandırılmış Tıpkı bizim gibi orada olup bitenlere Tanık oluyor