If you're seeing this message, it means we're having trouble loading external resources on our website.

Bağlandığınız bilgisayar bir web filtresi kullanıyorsa, *.kastatic.org ve *.kasandbox.org adreslerinin engellerini kaldırmayı unutmayın.

Ana içerik

Gil de Siloé’nin “Zebedi’nin Oğlu Aziz Yakup” İsimli Rönesans Heykeli

Gil de Siloé (Burgos, Kastilya-Leon, İspanya), “Zebedi’nin oğlu Aziz Yakup”, yaklaşık 1489–93, boya ve varak izleri bulunan kaymak taşı, 45,9 x 17,4 x 12,5 cm (The Cloisters, Metropolitan Sanat Müzesi), Orijinal videodaki konuşmacılar: Dr. Lauren Kilroy-Ewbank ve Dr. Beth Harris. Orijinal video Smarthistory tarafından hazırlanmıştır.

Tartışmaya katılmak ister misiniz?

Henüz gönderi yok.
İngilizce biliyor musunuz? Khan Academy'nin İngilizce sitesinde neler olduğunu görmek için buraya tıklayın.

Video açıklaması

Evet şu anda New York'ta bulunan toasters Müzesi'nde Z belini nolu Yakup'un kaymak taşından yapılma heykeli inceliyoruz bu heykel Aziz'in [ __ ] olarak adlandırıldığı İspanya'da yapılmış bir heykel insanın 12 havalesinden biri olan Aziz Yakup aynı zamanda İspanya'nın koruyucu Azizi ydi sanatçının İspanya'ya iş bulmak için gelen Hollanda veya Kuzey Avrupalı bir sanatçı olduğu tahmin ediliyor sanatçının adı jil de si do daha öncesinde bu ismin farklı şekillerde telaffuz edildiğini duymuş olabilirsiniz sanatçı 15'inci yüzyılda İspanya'nın en önemli heykeltıraş larından biri olarak görülüyordu o dönemde flaman bölgesi ve kuzey Avrupa'dan gelerek İspanya'da Eser üreten pek çok sanatçı vardı buna Kral Allah Allah için çalışan sanatçılar örnek verilebilir kasiyer kraliçesi isabella burgos yakınlarında bulunan miraflores şartları manastırı'nda Ailesi için yaptırdığı oldukça büyük lahit mezar da kullanılmak üzere heykeltraş Tan heykeller yapmasını istemişti bu heykel Aslında bu serinin küçük bir parçası o dönemde isabellanın Avrupa'daki en iyi sanatçıları topladığını ve eserler sipariş ettiğini biliyoruz izle Bella'nın istediği leitte babası ikinci Juan ve annesi Portekizli İzabella nın gerçeğe uygun büstleri yer alıyordu bu üslerin çevresinde ise daha küçük figürler olduğunu görüyoruz Bu küçük figürler arasında Havari Aziz Yakup da var burada Aziz'in İzabella nın başı veya omzuna yakın bir yere konumlandırıldı ını düşünüyoruz Daha sonrasında bu heykel lahit mezardan çıkarılmış aynı zamanda heykelin yaldız lan dığını görüyoruz tahminlerim ve bu kaplama heykelin orijinal halinde yoktur bu kaplamanın heykel mezardan alındıktan sonra yapıldığını düşünüyoruz heykel Daha sonrasında başka bir Suna yerleştirilmiş olabilir heykele baktığınızda bunun Usta bir heykeltıraşın eseri olduğunu rahatlıkla anlayabilirsiniz oyma lardaki ince detaylar nefes kesici Örneğin figürün sağ elindeki kemikleri görebiliyoruz Buda heykeli üzerindeki ince işçiliği bize gösteriyor heykeltraş insan anatomisi hakkında uzun araştırmalar yapmış olmalı bunu figürün çıplak senin göründüğü küçük alanlarda bile fark edebiliyoruz pelerin de ki katlanma detayları da harika çok gerçekçi görünüyorlar heykel için sanatçının kaymaktaşı seçmesi de oldukça Önemli bir detay Rönesans heykelciliği ne baktığımızda kaymaktaşı ilk başta aklımıza gelecek bir malzeme olmayabilir Ancak o dönemde hem İspanya ve Kuzey Avrupa'da oldukça yaygın kullanılan bir malzeme olduğunu biliyoruz Genellikle bu malzeme mermerlerle aynı görülürdü aynı zamanda kaymaktaşı kullanmanın bazı avantajları vardır Örneğin bu taş mermer e göre daha kolay yontulur taşın yarı saydam olduğunu da unutmayalım tabii bazı dezavantajlar dan da söz etmek mümkün Örneğin bu taş dış ortam için pek dayanıklı değildir ve kırılmaya daha meyillidir yine de kaymak taşının gerçeği yakın görünen bu detaylarda işe yaradığını söyleyebiliriz bunu özellikle sakal kısmında görebiliriz neredeyse sakalların tek tek uzadığını bile ayırt edebileceğiz aynı zamanda figürün çenesini çevreleyen kıvırcık detaylarda kaymaktaşı sayesinde yapıla bilmiş bir gün oldukça anlamlı bakan suretini de ekleyelim Bu anlamda bu figürün oldukça kişiselleştirilmiş olduğunu söyleyebiliriz sıradan bir heykel figürü değil Şimdi de Heykel'deki ikonografi inceleyelim Aziz Yakup bu yangının başladığı dönemde hayatını kaybeden bir şey gitti aynı zamanda İsa'nın havarilerinden biriydi Ancak bu aziz nasıl İspanya'nın koruyucu meleği olmuş ve neden burada orta çağdaki bir Hacı olarak betimlenmiş olabilir ortaçağ ve Rönesans da insanlar kutsal emanetleri oldukça değerli görüyordu o dönemde şu an Santiago de compostela olarak adlandırılan ispanyadaki bir bölgede Aziz Yakup'un kutsal emanetlerinin mucizevi bir şekilde ortaya çıktığını biliyoruz aynı zamanda 8. yüzyılda yani öldükten yüzyıllar sonra yeniden fetih sırasında Aziz Yakup'un bir savaş sırasında Hristiyanların yardımına koştuğunu ve bunun bir mucize olarak kabul edildiğini de biliyoruz Bu nedenle Kuzeybatı İspanya'da bulunan Santiago de compostela da hala Aziz'in kutsal emanetleri saklanıyor bu kutsal emanetler sayesinde bu bölgenin Ortaçağda Hristiyanlar için en önemli 3. Hac merkezi haline geldiğini de ekleyelim ortaçağ ve Rönesans da pek çok insan Ruhani bu yolculuğuna çıkmak istiyordu bunun için insanların Roma Kudüs ve Santiago de compostela gibi yerlere Hacca gittiğini biliyoruz Hac yolculuğu sırasında insanlar kiliselerde Mola vererek bu kutsal emanetleri görme şansı yakalıyor du hacda ulaşılan Son Nokta ise Santiago de komposto da bulunan hack ili sesiydi yolculuğu tamamlayan acılara ise midye kabuğu verilirdi Heykel'de bu duruma üç farklı yerde atıfta bulunulduğunu görüyoruz bunu ilk olarak figürün belinden geçirdiği onu çantasında görebiliriz aynı zamanda bir midye kabuğunun elini tuttuğunu görüyoruz son olarak da hacı şapkasında bir midye kabuğu var burada dikkatimi çeken bir diğer nokta da Aziz'in o dönemdeki bir Hacı gibi giyinmiş olması Havale gibi giymemiş üzerine hacıların kullandığı bir pelerin geçirmiş aynı zamanda omuz çantası ve şapka takıyor Bunun dışında su kabağından bir matara ya bağlı baston taşıdığını görüyoruz bunların tamamı Santiago de compostela giden acıların kullandığında giydiği şeyler bu sağ olun Çok yorucu olduğunu aylar ve hatta yıllar süre bildiğini veya yapıldığını da hatırlatalım bu yolculuğun amacı günahların cezasını çekmek iyileşmek ve belki de mucizevi bir şekilde hastalıklardan kurtulmaktır Şimdi de bu heykelin ilk başta nerede bulunduğunu bakalım daha öncesinde kastilyalı isabellanın bu manastırdaki lahit mezar için sanatçıyı görevlendirdiğini söylemiştik isabellanın oldukça ünlü heykeltraşı görevlendirmesinin tek nedeni Vefat eden anne babasını almak değildi bizzat babası bu Manastırı Şakiro tarikatına vermişti Bu sayede İzabella hem anne babasına kendi bir şekilde babasıyla almak istiyordu Çünkü hükümdarları meşrulaştırılması gerekiyordu Bunun sebebi ise annesi Portekizli İzabella nın babasının ikinci eşi olması dolayısıyla bir şekilde kastı ya hanedanından geldiğini göstermesi gerekiyordu Bu da aslında sanatın çoğu zaman güç ve meşruiyet iddiasında bulunmak için siyasi amaçlar uğrunda bir araç olarak kullanılmasının Somut bir örneği ancak aynı zamanda oldukça Ruhani bir yer olan bu manastırda yer bu sahip Mezarın içerisindeki devasa sunakta kullanılan bu heykel manevi ve siyasi dünyayı bir araya getiriyor [Müzik]